A pesar de las demasiadas ineptitudes del gobierno y las pequeñeces de parte de una oposición mezquina, más preocupada de no caer mal que de colaborar y hacer lo correcto, bien puede decirse que el grueso de la sociedad nacional es la que ha mostrado los mayores niveles de madurez desde esta crisis.

Sin brillar, sin salir a defender la democracia en riesgo o censurar la extrema violencia de unos pocos, la población ha sido fundamental en que el fenómeno en desarrollo no siga escalando, tal como lo quieren algunos sectores políticos.

Y es probablemente aquí donde hay que poner un gran acento y una luz de tranquilidad respecto del futuro. Si bien es cierto la sociedad salió a protestar masivamente contra los vicios acumulados a lo largo de los años, también debe decirse que el grueso de esa misma civilidad se fue alejando del movimiento (no de sus demandas) en tanto la violencia adquirió un protagonismo impensado.

Y es porque la modernidad nacional se ha hecho carne especialmente en las clases medias mayoritarias, que reconocen los avances y esperan modificaciones de aquello que funciona mal. No esperan refundaciones, sino correcciones y eso es lo que hacen los países exitosos.

Y esto parece algo no comprendido por autoridades de todo tipo, especialmente gobierno y Congreso.

Sin duda una tarea pendiente.

Hay algo que está a la mano, disponible para cualquiera: los evidentes avances nacionales, todos los cuales son hoy más positivos. Y en aquello las personas han resultado fundamentales, pues casi siempre han estado a la altura, con su trabajo, esfuerzo y convicciones que han hecho más grande al país. Vale la pena insistirlo: el chileno está conformado por mujeres y hombres de esfuerzo, características que demuestran en sus cotidianeidades o lidiando con todo tipo de tragedias.

Ante las sombras que permanecen respecto del futuro, las esperanzas bien pueden cimentarse en el grueso de la sociedad nacional, no la minoría intransigente, egoísta y violenta, sino en aquellos que perciben la gravedad y profundidad de todo lo que está en juego.

El movimiento ciudadano de los últimos meses ha dejado de manifiesto que los chilenos y chilenas debemos hacer cambios importantes para avanzar hacia una sociedad con mayor igualdad, respeto y dignidad para todos.

Uno de los rasgos más significativos de esta crisis es la desconfianza transversal en las instituciones, no sólo por sus flaquezas para satisfacer plenamente las demandas comunitarias; sino que, además, por decisiones y conductas al margen de la ley y las normas básicas para una buena convivencia.

Es cierto que las características estructurales de las instituciones (misión, gobernanza, estatutos, etc.) definen su actuar e impacto en la sociedad; sin embargo, las instituciones están formadas por personas y son éstas las que toman las decisiones, ya sea para transformarlas en modelos inspiradores de satisfacción y contribución económica y social o, en los malos ejemplos de los abusos que minan las bases de una sociedad. Al final del camino, la desconfianza en las instituciones es desconfianza en las personas, en nosotros mismos y en nuestra conducta y consistencia con valores y principios éticos que reconozcan al otro como un legítimo y valioso otro. Este estallido social deja muy de manifiesto una crisis en el proceso formativo y valórico de nuestras niñas y niños, que ya sabemos, es responsabilidad de la sala cuna, el parvulario, la escuela y el núcleo familiar.

Desde esta perspectiva, podemos concluir en que, junto con las reformas en los sectores priorizados por la comunidad, el camino de construcción de un Chile con desarrollo integral debe iniciarse en las salas de clases y en el diálogo y convivencia familiar. Los patios, los talleres, las salas, el living y el comedor de la casa, son los espacios privilegiados para la formación valórica de los ciudadanos honestos e integrales que nuestra convivencia demanda con urgencia.

En el largo y complejo proceso educativo y formativo de la persona, la primera infancia es definitoria en la formación de nuestras estructuras mentales básicas, las cuales determinan nuestra forma de ser, de percibir la vida, de sentir las cosas, de pensar y de actuar. Por lo anterior, la inversión en primera infancia maximiza el desarrollo de las capacidades de los niños y niñas e inicia con la mayor fuerza imaginable la transmisión de valores y conductas claves para la sociedad.

Priorizando en la primera infancia apuntamos directamente a bloquear la transmisión intergeneracional de la pobreza y a potenciar el desarrollo sustentable. En palabras de James Heckman, Premio Nobel de Economía, "La educación preescolar es una inversión eficiente y eficaz para el desarrollo económico y la fuerza laboral. Cuanto antes la inversión, mayor será el retorno de la misma".

Es una de las emociones básicas de todos los seres vivos y particularmente de la especie humana que no solo conoce en directo el riesgo sino que además lo puede anticipar a través de los distintos medios de socialización haciendo de esta emoción un elemento estructural de nuestra sociedad particularmente en el manejo del poder.

Nicolás Maquiavelo en su "El príncipe", verdadero manual de control social y manejo del poder, aconsejaba a este que es mejor ser temido que amado, sugerencia que hoy muchos han hecho suya administrando por temor más que amor en todo tipo de instituciones. Por otro lado el contemporáneo Ulrich Beck en su texto" la sociedad del riesgo" nos alerta sobre todos los miedos de la modernidad y su rol en el despliegue social.

Así, utilizar el miedo es una herramienta en la política de larga data, deshonesta como la más, pero los reparos respecto de su uso son mucho menos efectivas que el uso del instrumento como acto político que moviliza, en uno u otro sentido, a los actores que en función de esta emoción básica toman decisiones más cerca de la pulsión que dé la razón.

Uno de los riesgos serios de los eventos que se aproximan en el calendario político de nuestra sociedad es caer en la vorágine de los miedos desatados, de uno y otro lado, puesto que en la mesa están dispuestos miedos previos de distinta naturaleza, y quizás distribuidos etariamente, desde el momento del inicio del estallido social.

Por una parte el miedo al pasado, a volver a caer en una vorágine que desintegro nuestra sociedad llevándola a uno de sus periodos más trágicos en su historia, siguiendo, quizá, los consejos de Maquiavelo, que llevo el terror a grados de paroxismo como herramienta de control social.

Por otra parte una generación que ve en el futuro más riesgos que certezas-ver Ulrich Beck- que ven como el planeta, donde habitamos, es destruido día a día sin que se alcance un puto acuerdo para detener este suicidio colectivo incentivado por la avaricia de los muy menos y las incapacidades de los otros que juegan a reunirse para fallar sistemáticamente.

Con miedos suficientes presentes desde el inicio, seguir incrementando la realidad de nuestra comunidad con nuevos miedos no solo es ética y moralmente absolutamente reprochable sino que además nos arroja en una espiral de difícil pronóstico que ya tiene suficientes dificultades como para necesitar más miedo como ingrediente.

Las últimas respuestas del oráculo favorito del gobierno-CEP- fueron lúgubres en todas sus cifras pero, hay una particularmente alentadora, el 64 % de los encuestados cree que la democracia es la mejor alternativa de gobierno (12 puntos más que la última medición).

Esa notoria mayoría no merece ser contaminada con campañas que apelen al terror. Lo que merecen y necesitan es esperanza fundada.