En el día de mi cumpleaños y mientras escribo estas líneas, no puedo dejar de pensar en cómo los avances tecnológicos nos han cambiado la vida. Muchos de ellos de manera positiva. Por ejemplo, el hecho de estar conectados al instante con nuestros seres queridos, o amistades, aunque se encuentren en apartados lugares de un mundo que aparenta ser más chico, a medida que avanza la tecnología.

Pero también existe una suerte de adicción tecnológica, que puede perjudicar gravemente a nuestra juventud, principalmente. La tecnología, bien utilizada, contribuye de manera sustancial al progreso de la humanidad. Sin embargo, uno de los efectos más nocivos de la tecnologizada vida moderna está configurado, precisamente, por el perfil psicológico de las personas, que a pesar de vivir integradas al planeta a través de una compleja red digital, se han convertido en seres desarraigados, confundidos, individualistas y solitarios.

La industria digital y tecnológica, con Silicon Valley a la cabeza,?procura llenar este vacío interno generando vehículos que permiten a cada hombre y mujer escapar de la cotidianidad, para acceder a un "mundo feliz" de experiencias sustitutivas, proyectadas ahora sobre múltiples pantallas digitales, como son los teléfonos inteligentes, la computación, la televisión o el cine a domicilio.?Se utilizan técnicas de acción psicológica sobre las poblaciones, que activan y manipulan las necesidades más profundas de la psiquis humana, logrando así formar su estructura mental, y generando altos grados de aceptación y permeabilidad a nuevas sugestiones al actuar sobre el inconsciente de las personas. Tener siempre más, comprar los últimos adelantos tecnológicos en telefonía, computación y televisión, o usar la ropa de marca que esté de moda, son consideradas necesidades perentorias y su ausencia es sinónimo de fracaso, hecho que puede conducir a las frustraciones y depresiones más graves, incluyendo el suicidio.?

Los humanos están siendo inducidos a aceptar pasivamente determinados conjuntos de ideas, pautas y paradigmas - casi todos con un marcado acento materialista y simplista -, mientras rechazan otros, a menudo con la irracionalidad que caracteriza a los reflejos condicionados. Este fenómeno se ha visto aumentado en el mundo por el ocaso de los temas espirituales, refugiándose las nuevas generaciones en el maquinismo tecnológico propuesto y fomentado actualmente por sus propios creadores, lo cual ha debilitado aquellos mecanismos psicológicos con los que las personas se relacionaban tradicionalmente con lo inmaterial.?De esta manera, tenemos a seres desorientados y desconcertados que son presa fácil de enfermedades mentales, tan perniciosas como frecuentes hoy en día; con Chile a la cabeza. Este "vacío"?de la vida cotidiana, es el resultado final al que conduce el virus tecnológico que estamos recibiendo a diario a través de Internet, las redes sociales y otros medios masivos de comunicación.

Como contrapartida a lo anterior, se hace necesario fortalecer nuestras tradiciones familiares, culturales y sociales; las costumbres populares que aún persisten en algunos lugares de Chile y Latinoamérica.?A pesar de que éstas van cambiando con el paso del tiempo, siempre queda un legado al que podremos recurrir, para que sirva de muro de contención y evitar así algunas de las consecuencias más negativas de la modernidad.

José Miguel Serrano

Opinión

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Este "vacío"?de la vida cotidiana, es el resultado final al que conduce el virus tecnológico que estamos recibiendo a diario a través de Internet, las redes sociales y otros medios masivos de comunicación.

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Economista Universidad de Columbia

Esta semana asistimos al ansiado Festival de la London School of Economics and Political Science en Londres, LSE Festival 2023, con una serie de eventos online enfocados a cómo los cambios afectan a la gente y viceversa. Hace rato que la LSE viene abordando temas más globales de cambio climático e inequidad social más allá de lecturas ideológica-políticas y teóricas sobre la revitalización de las izquierdas en el mundo. Sin embargo, el propio festival de ideas socialistas "Marxism 2023" se realizará a fines de mes, y tenemos que poner atención a los debates sobre los 'ismos' (capitalismo, fascismo, imperialismo), las disidencias sexuales (LGTBIQ+), discusiones raciales entre otros temas.

En este LSE Festival 2023, el alcalde de Londres, Sadiq Khan, un edil del partido laborista desde 2016 a cargo del municipio, expuso su libro Breathe: tackling the Climate Emergency (2023), el cual postula la decisión estratégica de convertir Londres en la primera ciudad mundial completamente 'verde'. Su preocupación por el cambio climático parte desde su motivación de sufrir asma y hacer de los hábitats londinenses, lugares para hacer vida al aire libre y mejorar las condiciones existenciales de la ciudadanía. Esta decisión no ha estado exenta de críticas, pues la descongestación de las zonas urbanas impactan necesariamente las áreas periféricas, y parecieran que las poblaciones vulnerables y pobres son las que más reciben el embate de las decisiones políticas.

Una lectura un poco distinta es la que nos dio el arquitecto e investigador Pablo Contrucci en el Seminario "El Barómetro de la ciudad y el patrimonio" (organizado por el IPP de la UCN, 14/06/2023) a través de su presentación sobre el repoblamiento del centro de Santiago en los 90s. La decisión de 'congestionar' el centro capitalino fue para desconcentrar las ya atochadas periferias santiaguinas, pero a su vez se buscó la generación de polos culturales y comunitarios para hacer frente a la excesiva presencia de sitios eriazos y sus correspondientes externalidades negativas. Más allá de un plan regulador de la ciudad, nos precisó Contrucci, se requiere la articulación de actores y la gobernanza adecuada para ir generando polos de crecimiento, desarrollo y poblamiento ordenado en las ciudades. Por su parte, Sadiq Khan señaló que se debe pasar de clientes pasivos a ciudadanos/as activos/as que también aporten a las problemáticas de la ciudad, la tan conocida participación ciudadana y la profesionalización de la sociedad civil (Laurence Bherer, Mario Gauthier y Louis Simard, 2017).

Cuando en el seminario del Barómetro se les hace la pregunta sobre una proyección 'ficticia', ¿si usted fuera alcalde o alcaldesa, qué haría por la ciudad? El académico de la UCN, Gino Pérez retomó el concepto de Juan Pardo (Feedback Comunicaciones) de 'ciudad resiliente', es decir, la transformación de una ciudad alicaída como la nuestra en una comunidad inteligente (Smart City). Por su parte, Jaime Henríquez (FFAB) se refirió a la necesidad de un trabajo colaborativo y articulador entre el Estado y el mundo privado, una idea bien desarrollada por Mariana Mazzucato en su 'Estado Emprendedor' (2011). Margarita Morales (MOP) instó a transformar la matriz productiva de nuestra región para conectar el patrimonio con otras actividades productivas, algo que ya se había planteado anteriormente en el informe de la OECD sobre ciudades portuarias (2013). Finalmente, Pablo Contrucci llamó a escuchar a la ciudadanía, una de las variables fundamentales de la diplomacia pública. Nos falta mucha política comparativa y una 'gran estrategia' para soñar la ciudad en grande y pensar estratégicamente nuestra 'pequeña California', los recursos están, las capacidades técnicas también, sólo falta mejorar la gobernanza de Antofagasta.

Dra. Francis Espinoza F.

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Nos falta mucha política comparativa y una 'gran estrategia' para soñar la ciudad en grande y pensar estratégicamente nuestra 'pequeña California', los recursos están, las capacidades técnicas también, sólo falta mejorar la gobernanza de Antofagasta.

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Académica UCN