Día de los Muertos": entre la tradición y el recuerdo
En México, desde pequeños nuestros padres nos enseñan a preparar un lugar especial en la casa que nuestros muertos nos visiten por un par de días: 1 de noviembre (los muertos niños) y 2 de noviembre (todos los muertos). El "Día de Muertos" implica una muestra más del sincretismo de tradiciones prehispánicas y del Cristianismo católico, un importante ritual, un reencuentro y una fiesta, en la que nos preparamos para recibir el regreso de los que amamos, que regresan del mundo de los muertos, del Mictlán.
El recibimiento se da en las casas pero también se acude multitudinariamente a los cementerios, que ese día se transforman en lugar de música y fiesta.
La ofrenda, aunada al altar, es una parte esencial, y llena de simbolismo que se repite año con año. Los elementos básicos de la ofrenda son la "flor de muerto" o cempasúchitl,; las velas (que alumbran el camino); incienso o copal; el "Pan de muerto" que sólo se prepara en esta época de año y que en sus adornos tiene alusiones al ciclo de la vida y la muerte.
También son distintivas las calaveritas de azúcar, de chocolate y de amaranto, y que simbolizan, junto con una fotografía, a cada uno de los muertos a los que se dedica la ofrenda, aunque también se le regalan a los que aún están vivos. En uno y otro caso, a la calaverita de dulce se le coloca en la frente el nombre del destinatario.
Y como parte de la tradición, en estas fechas se elaboran "calaveritas literarias" que son composiciones en versos, agrupados en tres o cuatro estrofas y en los que se relata, de manera chusca, el momento en que la Muerte (la Calaca, la Huesuda o como quiera nombrársele) llega para "llevarse" a algún personaje reconocido o a una persona cualquiera a la que esté dedicado el texto y que está enmarcado en sus características y entorno; o bien para enfrentarlo con alguno de sus más grandes temores. Regularmente estas composiciones se dedican a personas que aún no han muerto y predomina el tono jocoso. Sobra decir que a nadie "le asusta" ser destinatario de una de estas creativas "calaveritas literarias".
Como puede notarse, el colorido, los olores y sabores, el simbolismo y la arraigada tradición hacen de estas fechas una verdadera fiesta.
Ericka Castellanos, filóloga clásica.
Linterna de Papel